Wednesday, February 18, 2026
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राजस्थानी घूंघट प्रथा: परंपरा, इतिहास और बदलते सामाजिक दृष्टिकोण

राजस्थानी घूंघट प्रथा क्या है?

राजस्थान की सांस्कृतिक धरोहरों में एक महत्वपूर्ण परंपरा है – घूंघट प्रथा। यह परंपरा मुख्यतः विवाहित स्त्रियों द्वारा अपनाई जाती है, जिसमें वे अपने सिर और कभी-कभी चेहरे को भी ओढ़नी या चुनरी से ढकती हैं। घूंघट को शालीनता, मर्यादा और सम्मान का प्रतीक माना जाता है।

घूंघट प्रथा का इतिहास

घूंघट प्रथा की शुरुआत प्राचीन और मध्यकालीन भारत में हुई थी। माना जाता है कि मुग़ल आक्रमणों के समय राजपूत महिलाओं की सुरक्षा के लिए इस प्रथा को अपनाया गया। धीरे-धीरे यह परंपरा समाज का हिस्सा बन गई और विशेषकर राजस्थान में यह गहराई से स्थापित हो गई।

घूंघट प्रथा का उद्देश्य

बड़ों के सामने सिर ढककर सम्मान व्यक्त करना

बाहरी पुरुषों से चेहरा छुपाना

पारिवारिक और सामाजिक मर्यादा बनाए रखना

परंपरा और संस्कृति का पालन करना

सामाजिक और सांस्कृतिक महत्व

राजस्थान में विवाह, तीज, करवा चौथ जैसे त्योहारों में घूंघट का विशेष महत्व होता है। पारंपरिक पोशाक ‘घाघरा-चोली’ के साथ ‘ओढ़नी’ पहनना और घूंघट लेना सांस्कृतिक पहचान का हिस्सा माना जाता है।

आधुनिक समाज और बदलाव

आज के समय में शिक्षा और जागरूकता के बढ़ते प्रभाव के कारण घूंघट प्रथा में काफी बदलाव आया है:

शहरी क्षेत्रों में घूंघट प्रथा लगभग समाप्त हो चुकी है।

ग्रामीण क्षेत्रों में यह अब भी किसी न किसी रूप में प्रचलित है।

नई पीढ़ी इसे महिला स्वतंत्रता के विरोध में मानती है।

घूंघट प्रथा पर सामाजिक दृष्टिकोण

घूंघट प्रथा को लेकर समाज में दो तरह की सोच देखने को मिलती है:

पारंपरिक सोच: संस्कृति और बड़ों का सम्मान बनाए रखने का माध्यम।

आधुनिक सोच: यह महिला की स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता में बाधा है।

क्या घूंघट प्रथा जरूरी है?

समाज को यह समझने की आवश्यकता है कि सम्मान मन और व्यवहार से होता है, घूंघट से नहीं। महिलाओं को चाहिए कि वे अपनी संस्कृति का सम्मान करें, लेकिन साथ ही शिक्षा, आत्मनिर्भरता और आत्मसम्मान को भी अपनाएं।

निष्कर्ष

राजस्थानी घूंघट प्रथा एक सांस्कृतिक परंपरा रही है जिसका इतिहास गौरवशाली है, लेकिन आज के समय में इसका पुनर्मूल्यांकन जरूरी है। समाज को चाहिए कि वह महिला सशक्तिकरण को प्राथमिकता दे और ऐसी परंपराओं को अपनाए जो सम्मान के साथ स्वतंत्रता भी प्रदान करें।

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